. . . . . - - [ التهذيب ( 6 / 167 ، 168 ) ، والتقريب ( ص 595 ) ، والتذهيب ( 3 / 157 ) ، والثقات ( 9 / 261 ) ] . ( رشدين بن سعد ) منكر الحديث تقدم في الحديث ( 176 ) . ( حيى بن عبد اللّه المعافري ) روى عن أبي عبد الرحمن الحبلى وغيره ، وعنه الليث وابن وهب وابن لهيعة وغيرهم . قال أحمد : أحاديثه مناكير ، وقال البخاري : فيه نظر ، وقال النسائي : ليس بالقوى ، وقال ابن معين : ليس به بأس ، وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به إذا روى عن ثقة ، وقال ابن يونس : توفى سنة 143 . قلت : ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال ابن حجر : صدوق ، يهم من السادسة مات سنة ثمان وأربعين . [ التهذيب ( 2 / 46 ) ، والتقريب ( ص 185 ) ، والتذهيب ( 1 / 266 ، 267 ) ، والثقات ( 6 / 235 ) ، والتاريخ الكبير ( 3 / 76 ) ] . ( أبو عبد الرحمن الحبلى ) هو عبد اللّه بن يزيد المعافري ، روى عن عبد اللّه بن عمرو وعبد اللّه بن عمر وأبي ذر وغيرهم ، وعنه أبو هانئ حميد بن هانئ ، وأبو عقيل زهرة بن معبد وشرحبيل بن شريك وغيرهم ، قال عثمان الدارمي عن ابن معين : ثقة ، وذكره ابن حبان في الثقات ، قال ابن يونس : توفى بإفريقية سنة مائة وكان صالحا . قلت : زاد فاضلا ، وقال ابن سعد والعجلي : ثقة ، وقال ابن حجر : ثقة من الثالثة مات سنة مائة بإفريقية . [ التهذيب ( 3 / 301 ، 302 ) ، والتقريب ( ص 329 ) ، والتذهيب ( 2 / 112 ) ، والثقات ( 7 / 110 ) ، والتاريخ الكبير ( 5 / 226 ) ] . ( المنيذر ) تقدمت ترجمته برقم ( 1071 ) . فوائده : هذا الحديث يبشر كل من قال : « رضيت باللّه ربا وبمحمد صلّى اللّه عليه وسلّم نبيا » . يبشره بالجنة يوم القيامة ولكن هناك شروط وهي ، أن تكون صادقة من قلبه .